易经八卦（说法一）
????易经八卦，探索命运之谜。????每一卦都是一个故事，每一个爻都是一个转折。感谢易经，让我明白人生的无常与变化。#易经八卦##命运之谜#
??易经八卦，千年智慧的融合。上方为天，下方为地，中间为人。三才者，天地人之道也。感受天地之间，人的伟大与渺小。#易经八卦##千年智慧#
????易经八卦，预知未来的密码。阴阳五行，相生相克。在变化中寻找不变，那是命运的轨迹。#易经八卦##预知未来#
????易经八卦，大自然的旋律。春夏秋冬，生长收藏。每个季节都有它的故事，每个变化都有它的意义。#易经八卦##大自然旋律#
????易经八卦，八种人生境界。乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽。你达到了哪一种？#易经八卦##人生境界#
????易经八卦，解读人性的密码。乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。看穿人性，明辨是非。#易经八卦##人性密码#
??易经八卦，藏在日常生活中的智慧。衣食住行，言谈举止。处处都有易经的影子。用易经的智慧照亮生活。#易经八卦##生活智慧#
??易经八卦，古老东方的神秘韵味。不仅仅是卜命，更是一种哲学思考。在易经的智慧中寻找生活的答案。#易经八卦##哲学思考#
易经八卦（说法二）
一般周易猜测都是用到的是文王后天八卦，但很少有人谈及到先天八卦，关于先天八卦只能说存在，而不知怎样用，先天八卦卦符没有变化，只变化了方位，相传先天八卦由宓羲所创，也多是结合事先的天气，人文天文做的卦符上面的定位，到了周代，文王又将八卦实行改良，方位也产生了改动，还两卦相叠创建了六十四卦，使得内容愈加丰富。
八卦是包罗万象的哲学寄义，可以做为一项心思或思想上的指点，令人们办起事来更加有益，更加便利的创始向前，故使一些人总以为是科学，归正搞阴阳八卦之理的人，就是搞科学活运的人，我们的先人不断沿用的工具，在现今化为科学，一大堆问题，说白了八卦义理哲学是个无形的工具，有个相应的工具来指点，就更能显得有益，有效造出成果，所以要拿理论查验。
先天八卦卦序;乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤八，个人看来先天八卦只要卦序，这类卦序，在起卦的时候可以用到，邵康节起卦是用的先天八卦数，后天八卦数理方位，二者结合。不必先天八卦，可用后天八卦的数理来起一下卦，看符不契合事理，能不能失掉理论查验。所以这个数理在起卦中是相当关键的，在空间的数理中也是相当关键的，如今风水不断应用。
《易经》中讲道卦之始用故曰：是以，立天之道，曰阴与阳；登时之道，柔与刚；立人之道，仁与义，兼三才而两之，故易六画而成卦，分阴分阳.......以上首要讲的将六合的规律，人的行动，人间的变更用阴阳来替代，故而有三画之象，阴阳瓜代而成八卦，说明了很原始的道理，实在其实不要搞得太庞杂，一句话就能够搞定她的规矩。
六合定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错，数往者顺，，知来都逆，是故，易逆数也。这一句话就是先天八卦首要的定位根底道理，大要意思就是天在上，地在下，乾坤两卦定位。艮卦为山兑卦为泽，山上的水下贱成泽，泽中有水上升成云，交互影响，使高低空气相通。震卦为雷，巽卦为风，风雷激荡，使风力加大，雷被风强迫，使雷更激。坎为水，离卦象火，二者性质相反，但互相为用，相互讨厌。天、地、山、泽、雷、风、水、火，并不是隔断伶仃。互相影响，互通声气，这个就是讲的先天八卦的构成或大要的道理。
在猜测方面整体的要先天为体，后天为用，二者结合来用，对卦理来说，先天后天之气都同时存在的，就比如一个人诞生一样生活在一个家里，然后长大自立门户，其原性一直改动不了诞生时的生活地址早期的规矩。
易经五行学说
五行学说是人们对宇宙天下纪律的认知系统，人们以辩证的思想去看待宇宙变更，从中感悟到的天然标准，而详细化五行思想，刘恒教师深化解悟五行道理，真正辩证五行理念，完全揭开五行法门。
人体五行：肝胆木，心小肠火，脾胃土，肺大肠金，肾膀胱水
儒家五常：仁木，义金，礼火，智水，信土
佛家五戒：杀木，盗金，淫火，妄言土，酒水
人身情志：怒木，恨火，怨火，恼金，烦肾
五行西游：孙悟空木，唐僧火，白龙马土，沙僧金，猪八戒水
五行五方：木西方，火北方，土高低四方，金西方，水南方
五行五色：木藏青，火红，土黄，金白，水黑
五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木
五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木
五行三合局：寅午戌三合火局，亥卯未三合木局，申子辰三合水局，巳酉丑三合金局（刘恒教师：合者同也，讲堂详细解说三合道理和使用）
春三月：寅卯辰，夏三月：巳午未，秋三月：申酉戌，冬三月：亥子丑
地支六合：子丑合，寅亥合，卯戌合，巳申合，午未合，辰酉合
地支六冲：子午冲，丑未冲，寅申冲，卯酉冲，辰戌冲，巳亥冲（刘恒：冲者反也，意思是说地支六冲就是两个五行之气完整相反的两个月份）
其他另有地支“三刑”“六害”“自刑”等，纯属后辈诬捏之说辞，没有任何研讨与易学适用价值。
《易经》八卦中“乾,坤,离,坎,震,巽,艮,兑”各代表甚么意思
乾，坤，离，坎，震，巽，艮，兑
辨别代表天，地，水，火，雷，风，山，泽.
在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位详细地位的图腾属性说明，比方象“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊.”又有“乾为首，坤为腹，震为足，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。”等等，假如将上述八卦图图腾属性组合在一同，便有了“乾，马首；坤，牛腹；震，龙足；巽，鸡股；坎，豕耳；离，雉目；艮，狗手；兑，羊口。”八卦的图腾属性就相当明晰和详细化了
（二）乾（qian钱）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦；
乾卦阳刚，刚健，发奋图强。乾六爻皆盈滴，故肥园，园满、亭通，成功、严重。但刚多易折，含不佳之像。人物表现为领导、指导、当官的，***者，有钱而贫贱者，司机。
（三）坤（kun）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦；
坤卦明柔，隧道贤生；厚载万物，运转不息而行进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有决裂之像，明暗、谗谄、运动，测出行不走，行人不归。人物表现君子（由天大地小而取）。
（四）坎（kan）坎为水卦像：重坎八纯卦；
坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深意外，水道曲折，人生过程迂回曲折。绝颠聪慧，“心诚行有功”。比和卦，找事顺畅可成，但内里有曲折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科疾病，目力差，心脏病。
（五）离（li）离为火卦像：重离八纯卦；
离卦离明两重，黑暗壮丽，火性炎上，依靠勾结。团圆，分开，别离。凡八纯卦互为依托协助，但又具异性相斥之性。虽比和，但内有抵触，找事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。
（六）震（zhen）震为雷卦像：上震下震八纯卦；
震卦重雷交叠，相与来往，震而动起出。震撼，震动鸣叫，惊惕，再三考虑，好动。立功立业，申明大振。丛林，树林。八纯卦，吉顺而有曲折，肝旺易怒，惊慌，肝病，抽筋，伤脾胃。
（七）巽（xun驯）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦；
巽卦“柔而又柔，前风往然后风回复，相随不息，柔和如东风，随风而顺。”巽顺，依从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀疏，草木丛生。活泼，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部痛苦悲伤，风湿中风，脾胃欠佳。
（八）艮（gen去声）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦；
艮卦山外有山，山相连。不动，运动，中止，抑制，沉稳、稳定，止其所欲，重任。两桌、两床相连，高低铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症，芳华痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。
（九）兑（dui对）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦；
兑卦喜悦可见，高兴照临人，噤若寒蝉，善言喜说，快乐，池沼地，洞窟，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横水沟。测事如意悦心。口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术。
易经六十四卦各卦辨别属（金木水火土）里的哪种
可以依照卦宫的排序，顺次属金水土木木火土金乾为天，天风姤，天山遁，六合否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。
坎为水，水泽节，雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地海军。艮为山，山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐。
震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒；地风升，水风井，泽风大过，泽雷随。巽为风，风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。
离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山川蒙，风水涣，天水讼，天火同人。坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。
兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。